Cemil Paslı: Yumuşak Güç/Soft Power

Köyde Tokat/Zile/Çeltek’te ortaokul çağında traktörle tarla sürmüştüm.

Tarla sürdüğümüz traktöre taktığımız pulluk 3 bıçaklı idi.

Babam/Amcam sıkı sıkı tembih etmişti.

“Pulluğu derine bırak, traktör çekebildiği oranda tarlayı derinde sür, baktın traktör çekemiyor, pulluğu biraz kaldır, devam et, ileride tekrar derine bırak, zorlanırsa yine kaldır…”

Hayatta sürdürebilirlik ve etkinlik açısından “yumuşak gücü” bu tarla sürmede izlediğimiz metoda benzetirim.

Dünya ahiretin tarlasıdır. (ed-Dünya mezra’at-ül-ahire) Hadis-i Şerif.

“Yumuşak Güç” tarlayı sürebildiğimiz kadar derin sürmeye çalışmak ancak şartlar el vermediğinde de pulluğu biraz kaldırıp devam etmek, ileride tekrar daha derine bırakarak sürmeyi sürdürmek.

İnsan vücudu ile en gelişmiş robotu karşılaştırın; en çok dikkatinizi çekecek olan her açıdan insanın robota göre yumuşak güç açısından üstünlüğüdür.

Vücudun %8’i deridir ve bu insana muhteşem bir esneklik katar.

“Kadife yumruk” kemiği saran deriden mülhemdir.

İnsanı yöneten milyarlarca nörondan oluşan beyin en yumuşak ve en güçlü/değerli organımızdır.

Yumuşak olan en güçlü/değerli organ olan beynimizi vücudun en sert kemiklerinden oluşan “kafatası kemikleri” korur.

Hayatın merkezi kalp son derece yumuşak iken onu koruyan kaburgalar çelik yelek görevini üstlenmektedir.

İnsan sosyal hayatında da “yumuşak gücü/beyni” merkeze koymalı; onu sert bir muhafaza (karekter/kişilik/duruş/omurga) ile korumalı.

Güncel ve taze bilgiye dayalı esnek bir strateji insanın beyni/yumuşak gücü olurken; net çizgileri çizilmiş, omurgalı duruşu ile oluşturulmuş karakteri stratejisini koruyan kollayan ve başarıya taşıyan muhafızı olmalıdır.

“Yumuşak Güç” Kur’an-ı Kerim’de yüzlerce yerde tavsiye edilmekte ve övülmektedir.

Hz. Peygamber (s.a.v.)’in en mümeyyiz vasfı “yumuşak gücü” dür:

“(Ey Resul! Uhud gazvesinde olduğu gibi her zaman) Allah'tan gelen merhamet sayesinde onlara yumuşak davrandın. Eğer sert, katı kalpli biri olsaydın, kuşkusuz çevrenden uzaklaşırlardı. O halde onları bağışla, kendileri için Allah'tan af dile ve toplumu ilgilendiren her konuda onlarla müşavere et ama karar verince artık Allah'a güven (ve o işi yap). Zira Allah, tevekkül edenleri sever.” Al-i İmran, 3/159.

“Öfke baldan tatlıdır” ifadesinde kendini bulan sertlik öncelikle kendisine sonra muhatabına ve çevresine “telafisi imkânsız” zararlar verir.

“Keskin sirke küpüne zarar” özdeyişi “yumuşak güç” yerine “sert güç” tercihinin yanlışlığını belirtir.

“Yumuşak güç” için verilebilecek en güzel misallerden birisi de “su” dur.

Yumuşak ve renksiz su aktığı her yeri değiştirir, yıkar, temizler ve hayat bahşeder.

Yumuşak su, sert taşı deler.

Ama süreklilik arz eden bir sakinlik ve sükûnetle…

Taşı delen damlaların sürekliliğiyle kendini gösteren suyun “yumuşak gücü” dür.

Başta kendinizle iletişiminizden yakın çevrenize, uzak çevrenize kadar hayatta mutlu olmak istiyorsanız tercihiniz “yumuşak güç” olsun.

“Eğer hala birilerine kızıyorsan kendinle olan kavgan (sert güç) bitmemiş demektir.” Şems-i Tebrizi

Kızmak, bağırmak, öfkelenmek, sui zan etmek, vurmak, kırmak… hepsi “sert güç” ün zararlı bileşenleridir.

Lütfen! Baharla iyice kendini gösteren Allah’ın ayetlerinin “ben buradayım” dediği tabiata dikkatle bakın!

Onların hepsi bir ağızdan size; “yumuşak güç” çok kıymetli, “sert güç” aşırı zararlı diyecekler.

DR. Cemil Paslı